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不知道为什么，身边总是有人跟我说：“马头琴，即兴就好！”
如果这是一个马头琴功底极好的人跟我讲的，我会猜想他应该正处于“有自己的表达方式”的境界。
但如果是一个不会拉琴的人、或者刚刚接触马头琴的初学者说的，我会觉得，这种理解会有点浮躁。
图｜马头琴（From：Epi）
在部分行外人心目中，马头琴似乎是一种“不科学的”“很随便”“很民间”的存在。从未接触过马头琴的人，甚至会觉得马头琴是“没有把位的”、“不需要曲谱”的，随便拉出感觉就好。
尤其是，当他们得知马头琴考级体系并没有像他们想象中的那么完善的时候，就更加坚信自己的认知。
图｜马头琴（From：Epi）
有一位马头琴圈内的大哥跟我说，每一次一听别人跟他说“马头琴不用学，随便拉拉、即兴就好”，他就感觉特别无语和生气。
我也经常听到很多不懂马头琴的人说，你全部即兴就好了。
略显尴尬。解释起来又挺麻烦的。
图｜Epi在欧洲演奏马头琴（From：Epi）
马头琴，存在一定的“即兴”能力。比如在某一些音乐的solo环节。
根据之前与《安和桥》马头琴间奏吉日嘎拉先生的沟通，那段火爆一时、迅速出圈的旋律，就是他走进录音棚后根据和弦即兴演奏并录制的。当时他即兴了两个版本，最后宋冬野选中了如今大家听到的版本。
吉日嘎拉先生能迅速反应，并即兴出一段如今被很多听者喜欢、被很多演奏者“翻奏”的旋律，正是基于长时间的音乐理解和理解。
吉日嘎拉 - 《安和桥》马头琴solo,广州马头琴部落,30秒
图｜吉日嘎拉（《安和桥》马头琴solo的创作者&演奏者）
马头琴，存在一定的“即兴”气质。比如，演奏民间泛音的时候，那种音乐本身的感觉自由又随性（虽然实际上并不是即兴）。
图｜马头琴（From：Epi）
但无论是能力还是气质，马头琴的即兴，一定不是“乱来”。马头琴还是需要要好好学习，不管你是否是专业人士。不能因为它有即兴的能力和即兴的气质，就忽视最扎实的基础。
没有扎实的基础，音乐是很难感动人的，甚至会变得很轻浮。过分刻意强调即兴，有时候还会容易失去灵魂。
好听的音乐，就算是“即兴”，终归是有它的道理。
图｜巴那日苏
巴那日苏，我最早认识的蒙古族马头琴演奏家。他的即兴可以说是非常令人震惊，他的功底也是十足的扎实。
因为有了扎实的功底，才有衍生的更加开阔的即兴能力。未曾见面（2012年左右），我就看过的他的在排练厅里的即兴视频，他自由舒展，但马头琴的音色非常扎实饱满。无论什么曲风，都有透彻心扉的感动。
图｜巴那日苏的马头琴即兴活动海报
“说白了，即兴是需要多年的功底的，它不只是技术上的东西，从理论到实践的积累，它可以产生一些很自由的表达。我举个例子，比如科尔沁的说书人，他们拉着四胡可以就即兴说书，但这并不是因为他们‘瞎编’，而是这些艺人们读了很多关于故事的书，加之平常的积累，以及对民间文化的根深蒂固的理解，才有这样所谓‘即兴’的事。”在近期的一次沟通中，巴那日苏兄跟我说。
“马头琴的即兴，也是有套路的，不是‘瞎整’。”最后，他调皮地笑了笑。一如既往，巴那日苏的风格。
巴.那日苏
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视频｜巴那日苏-视频
来自蒙古国的Epi先生（Enkhjargal Dandarvaanchig），长年在德国生活，他也非常擅长在舞台上即兴演出。同样，他的音乐修养、演奏功底也十足扎实。
图｜马头琴（From：Epi）
不是所有人都有能力聊即兴，马头琴也不是100%都必须处于即兴的状态。
我们在选择“马头琴是否即兴”的时候，还得根据演出的环境和需要，但本质上，从态度来讲，“即兴也是认真的”，“即兴”更不是“乱来”的借口。
图｜马头琴（From：Epi）
对于一位极其善于即兴的马头琴演奏家来说，不是因为他没有标准，而是因为他有“台下十年功”的底气，才具备挑战各种不可能、不被束缚且不会“脱轨”的能力。
广州马头琴部落
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视频｜Epi先生一个人的舞台（马头琴&呼麦）
最后，总结一下：
01. 我不是说马头琴不能即兴。而是：在打好扎实基础的前提即兴，在“懂”的时候聊即兴，在合适的场合里用即兴。
02. 马头琴逐渐在“科学化”的乐器，它也跟所有乐器一样，有曲谱、有教学方法，不是“随便拉一拉的民间乐器”。大家千万不要被“即兴”一词迷惑。
马头琴的即兴，是一种更加考验功底、掌控力、理解力的艺术。游刃有余，是因为心中有数。
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